Кілька корінних общин Целталь мешкають на берегах цієї могутньої річки з бірюзово-блакитними водами - продуктом розчинених у них вапняних мінералів. Ось тут і відбувається наша історія ...
Ваша поїздка була зосереджена на трьох із цих спільнот, які висвітлюють своє природне та культурне багатство: Сан-Єронімо Тулія, Сан-Маркос та Йолтулія. Їх заснували Целталі з Бачахона, Хілона, Яхалона та інших місць, які в пошуках землі для обробки, вирощування тварин та поселення з родинами знайшли ідеальне місце для проживання на березі річки. Можна сказати, що троє - це молоде населення, оскільки воно було засноване з 1948 року, але не культурна історія його народу, яка сягає глибокої давнини.
Сан-Джеронімо-Тулія, де співає вода
Ще лише три роки тому доїзд до цієї місцевості з Паленке зайняв приблизно дві години, оскільки дорога, яка теоретично повинна була з'єднати громади джунглів з Південною прикордонною магістраллю, посеред кривої, стала звивистою ґрунтовою дорогою. В даний час подорож скорочена до однієї години завдяки тому, що дорога прокладена, а відстань від відхилення у Крусеро Піньял до Сан-Херонімо становить лише кілька кілометрів.
Сумно бачити, що те, що колись було дикими джунглями, сьогодні перетворилося на пасовища. Один одужує лише тоді, коли бачить, що громади все ще зберігають, вінчаючи свої села, гори, що вибухають життям. Притулки, які залишились джунглями, можливо, через їх сакральну природу як живих гір, через складність ведення сільського господарства або через їх поєднання. У цих горах мешкають тисячі видів тварин, таких як мавпа сарауато, ягуар, страшна змія Науяка та тепецуклін, яких люди зазвичай полюють на їжу. Є також гігантські дерева, такі як чікл, сейба, червоне дерево та мураха, останнє дерево з якого виготовляють маримба. Целталі відправляються в гори, щоб полювати і збирати дикі овочі, такі як чапай, плід колючої пальми, який поряд з коржиками, квасолею, рисом, кавою та курячими яйцями складають основу їх раціону.
Прибуття до Сан-Джеронімо ...
Ми прибули вночі, коли велика нічна симфонія, завжди нова і незавершена, була вже просунута. Тисячі цвіркунів цвіркунів створюють мелодію, яка просувається непередбачуваними хвилями. За ропухами чути, вони люблять впертий бас, співають глибоким голосом і млявим ритмом. Раптом, як одержимий соліст, лунає потужний гуркіт сарауато.
San Jerónimo - це громада з місцями вражаючої природної краси, які запрошують вас невтомно споглядати, слухаючи розслаблюючу пісню води. Лише за 200 метрів від головної площі знаходяться водоспади Тулія. Щоб дістатися до них, вам потрібно перетнути невелику лагуну, яка служить тепер, коли спека наполягає, місцем зустрічі для людей різного віку. Татикетики (старші чоловіки в громаді) приходять купатися після своєї роботи в полі; Також приїжджають діти та молодь, які абсолютно не підозрюють про обмеження тих, хто живе в місті і кому доводиться сидіти вдома; жінки йдуть прати одяг; і всі живуть разом, насолоджуючись свіжістю води. В середині весни, коли річка знаходиться на низькому рівні, можна перетнути бар’єр напівводних дерев, імпровізованих батутів для молоді та спуститися через красиві синьо-білі водоспади.
Водоспад Бетані
Приблизно в одному кілометрі від Сан-Джеронімо, перетинаючи численні пасовища, повні кліщів, які колись у нашому тілі прагнуть поміститися там, де сонце рідко вражає нас, є ці водоспади. Вони є зразком того, чим мали бути Агуа Азул - кілька кілометрів за течією - до вторгнення туристів. Тут блакитні води річки Тулія зливаються з холодними водами потоку, відомого як Каньанджа (жовта річка), золотистий колір якого одержують мохи, що народжуються на білих скелях на дні, які при контакті з розжарювання сонця перетворюється на глибокий бурштин. У цьому раю, де панує спокій, ви все ще можете побачити пари туканів, що розмахують криками та важкими дзьобами у повітрі, плаваючи у глибоких басейнах, де вода лежить до її невідворотного падіння.
Природний міст
Це ще один сайт, який не можна пропустити в цих напрямках. Тут сила Тулія пробилася крізь гору, з вершини якої ви можете з одного боку побачити річку, яка атакує її стіни, щоб увійти в неї, а з іншого - воду, яка з очевидним спокоєм витікає з печери, що йде своїм рухом . Щоб дістатися до печери, ми спустилися крутим схилом пагорба, і після поглибленого занурення ми присвятили себе милуванню місцем. Вигляд знизу такий же загадковий, як і зверху, тому що не можна уявити, як через таку масу скель та щітки утворився тунель.
Повернувшись до Сан-Джеронімо, у будинку Нантіка Маргарити нас чекала соковита тарілка ніжної квасолі з чапаєм у супроводі свіжовиготовлених коржиків. Нантік (термін, що означає "мати кожного", який громада дарує жінкам за їх вік та заслуги) - добра і усміхнена жінка, а також сильна та розумна жінка, яка люб'язно влаштувала нас у своєму домі.
Сан-Маркос
Якби ми взяли цей мікрорегіон із трьох спільнот так, ніби вони населяють тіло річки, Сан-Маркос опинився б біля їхніх ніг. Щоб дістатися туди, ми йдемо тією самою грунтовою дорогою, яка веде до Сан-Херонімо від Крусеро-Піньял, що прямує на північ, і всього за 12 кілометрів ми натрапляємо на громаду. Це набагато менша ранчорія, ніж Сан-Джеронімо, можливо, з цієї причини характер і атмосфера місця сприймаються більш інтегровано в навколишню природу.
Будинки мають квіткові огорожі з живої огорожі перед своїми дворами, куди можуть викрастись домашні тварини. Найкращі друзі людини - це кури, індики та свині, які вільно блукають вулицями та будинками.
У компанії наших невтомних гідів та друзів, Андреса та Серхіо, ми пішли відкривати його таємниці, починаючи з його водоспадів. У цій частині її потік значно збільшується, поки не досягне ширини більше 30 метрів, що ускладнює доступ до водоспадів. Щоб дістатися до цього пункту, нам довелося перетнути його, і іноді це було близько до затягування більше, ніж одне, але видовище, яке нас чекало, було варте клопоту.
Перед колосальним гірським утворенням, ретельно вирізаним водою, що імітує квадратні обриси піраміди майя, поглинутої горою, знаходиться найбільший водоспад в регіоні. Він важко мчить з висоти і створює мантру, яка зробила наше занурення у басейни, що передують водоспаду, оновленням досвіду, щоб здійснити важке повернення через річку.
Для завершення нашого візиту до Сан-Маркоса ми вирушаємо туди, де народжується його весна. Короткий шлях від громади проходить через потік, вистелений річковими равликами, відомими як пуй, яких люди зазвичай готують з листям. Захищені гігантськими органічними куполами, які забезпечують вологу тінь, прикрашені квітами, такими як орхідеї, бромелії та інші рослини, які демонструють дуже довгі повітряні корені, що йдуть з висоти до землі, ми прибуваємо до місця, де джерела води. Тут же знаходиться найвище дерево, яке ми бачили, величезна сейба площею приблизно 45 метрів, що не лише викликає повагу до його колосальних розмірів, але і до загострених конічних колючок на його стовбурі.
Joltulijá, походження
Джолтулія (голова річки кроликів) - це місце, де народжується джерело життя, яке зберігає суть популяцій Цельталь, які ми відвідуємо: річка Тулія. Це приблизно в 12 кілометрах на південь від Крусеро Піньял, і, як і Сан-Маркос, це невелике містечко, якому вдалося зберегти рівновагу з природою. Її центральну площу прикрашають три пам'ятники природи, деякі дерева сейби, які пропонують відвідувачеві прохолодну тінь.
Для того, щоб мати вільний доступ до громади, необхідно звернутися до влади, головного татикетика, щоб попросити дозволу. За допомогою Андреса, який працював нашим перекладачем, оскільки люди мало говорять по-іспанськи, ми поїхали з Татіком Мануелем Гомесом, одним із засновників, який сердечно дав нам дозвіл, запросив нас супроводжувати його, поки він працював, і розповів нам про це в що він був схоплений традиційними властями за виготовлення шикарного (алкогольного лікеру), отримавши в якості покарання прив’язаність на цілий день до верхівки дерева.
Від центру громади місце народження річки знаходиться приблизно за кілометр, перетинаючи кілька кукурудзяних полів та ділянок на родючих землях берега. Раптом ділянки закінчуються поруч із горою, оскільки заборонено вирубувати гору та плавати в тому місці, де течуть води. Таким чином, між деревами, скелями та тишею гора відкриває своє маленьке гирло, щоб вода могла вирватися з глибини її нутрощів. Дуже дивно бачити, що такий скромний отвір породжує таку величну річку. Безпосередньо над гирлом є святиня з хрестом, де люди проводять свої церемонії, надаючи магічний та релігійний настрій такому скромному місцю.
Всього за декілька кроків від місця виходу на русло річки відкриваються лагуни громади. Ці лагуни, килимові покриті водними рослинами, що прикрашають їх дно та береги, мають особливий шарм, якого немає внизу за течією. Рідина чудово прозора, що дозволяє побачити дно з будь-якого кута, на який ви дивитесь, незалежно від глибини. Характерний для річки бірюзово-синій колір менше, але він змішаний з усіма видами зеленуватих відтінків, типовими для рослин і гірських порід у землі.
Таким чином, ми завершуємо наш погляд на прекрасний регіон Целталь річки Тулія, там, де дух серця і природи все ще протистоїть часу, як вічна пісня води та багаторічного листя дерев.
Целталі
Це народ, який протистояв століттями, підтримуючи свою мову та культуру живими, постійно динамічно та трансформуючись, борючись між успадкованою традицією та обіцянками сучасності та прогресу. Його витоки відносять нас до давніх майям, хоча також можна поглянути на їхню мову, наповнену постійними натяками на серце як джерело характеру та мудрості, - легкий науатльський вплив. «Ми нащадки майя, - з гордістю сказав нам Маркос, заступник директора середньої школи Сан-Джеронімо, - хоча вони мали високий рівень свідомості, але не такі, як ми». Тим самим підносячи це бачення дещо ідеалістичної пошани, яке багато хто з нас ставиться до майя.
Джерело: Невідома Мексика No 366 / серпень 2007 року
