Сенот Ягуара є чимось справді вражаючим. Його максимальна глибина під водою становить трохи більше 30 м, а на дні - солона вода.
Пригода почалася з в’їзду на ґрунтову дорогу (сакбе), не оголосивши про себе. Через п’ять кілометрів ми дійшли до містечка Пакчен. На нас чекала група майя. Хайме, гід, який привіз нас із Плайя-дель-Кармен, познайомив нас з Хосе, жителем Пакчена, сильним чоловіком, усміхненим і дуже привітним.
Ми йшли швидким темпом через джунглі; По дорозі Хосе пояснив нам використання деяких рослин і те, як він навчився зцілювати їх. Тим часом ми прибуваємо до сеноту Ягуара (Балам Кін).
Вступ до сеноту - щось вражаюче. Спочатку це виглядає погано, оскільки погляд повинен звикнути до темряви, але коли він з’явиться, можна розрізнити величезну галерею з глибокою та кристалічною водою. Це 13 м спуску до води. Десидеріо, брат Хосе, прийняв нас з поплавком, і коли ми звільнились від мотузки, він пояснив: “Це місце є священним місцем, для наших бабусь і дідусів це було схоже на храм. Ця вода лікує ”. Дезідеріо познайомив нас з магічною частиною сеноту, але також дав нам технічні дані: він пояснив, що максимальна глибина під водою була трохи більше 30 м, а внизу була солона вода. Живими істотами, які використовували ценот як будинок, були сліпі соми, крихітні креветки, кажани та птах, якого кликали, родич кецаля, що гніздиться всередині печер. Насправді, коли ви йдете джунглями і щось бачите чи чуєте, це означає, що поруч є печера.
Десидеріо відвів нас до найтемнішої частини сеноту. "Вони повинні йти в темряву, щоб відкрити світло", - сказав він. "Це місце - горло ягуара". Це насправді мало що показало, але було відчуття, ніби ми опинились у крихітній печері. Шоу розпочалося, коли вони повернулись, щоб повернутися: видно було всю печеру, а на стелі було чітко оцінено проекцію світла від входів, що імітувала очі ягуара.
Тепер щодо цікавої частини. Як ми збиралися йти вгору? "У нас є два шляхи піднятися", - сказав Дезідеріо. “Один - біля мотузкових сходів, які туди заходять. Для цього вони повинні причепити мотузку до свого карабіна, і ми забезпечимо їм захист зверху. Інший - за допомогою ліфта майя »(система шківів із блокадою, куди підносять відвідувачів троє чоловіків). "Проблема в тому, що приходять товсті люди", - сказав Хосе, зустрівши нас надворі.
Ми пройшли лише близько 200 м і підійшли до іншого ценоту, відкритого, як лагуна, який утворив ідеальне коло. Цей сенот-лагуна відомий під назвою кайманський ценот, оскільки зазвичай можна бачити одного або кількох цих тварин.
Над сенотом є дві довгі лінії-блискавки довжиною приблизно 100 м. Після підключення карабіна до шківа настає найзахоплююча частина подорожі: стрибки зі скелі. Це дуже напружене почуття, коли найкраще, що ти можеш зробити, це крик. Щойно дійдете до іншого кінця, еластична мотузка уповільнює вас і змушує пролетіти майже наполовину; неможливо впасти у воду з алігаторами. З іншого боку, Хосе чекав нас з іншим чоловіком, який представив нас як Отто, свого побратима, родом з Монтеррея, який прибув до громади Пакченів три роки тому, незабаром після того, як вони відкрили грунтову дорогу. Він повідомив нам, що ejidatarios зв’язалися з Alltournative, експедитором експедиції в Плайя-дель-Кармен, і запросив його взяти участь, тому він перейшов до громади та допоміг ejidatarios організувати себе для створення туристичної інфраструктури та організації роботи.
Наступним заходом було встати на каное та веслувати по лагунах та каналах. З води добре видно місто, а також високі джунглі, що знаходяться на протилежному боці громади.
Коли ми повернулися до причалу, наш гід Хайме сказав нам, що їжа готова. На кухні чотири жінки майя, одягнені у свій традиційний хіпіл, робили вручну коржі з нікстамалу (справжнього кукурудзяного тіста). Меню було різноманітним, і зі їдальні ми мали привілейований вид на лагуну і джунглі.
Після обіду ми трохи відпочиваємо, поки не настає час виїжджати в Кобу, лише 30 км від Пакчена.
КРІСТЬ ІСТОРІЇ ПЕЧЕНІВ
Pac-chén, означає "похилий колодязь": pac, похилий; Чен, ну. Первісне місто Пакчен було за чотири кілометри на схід від свого теперішнього місця. Засновниками Пакчена були чотири сім'ї, які працювали чиклеросом у джунглях. Коли ринок жувальної гумки впав через введення нафтового похідного для жувальної гумки, ці кочові сім'ї не змогли повернутися на свою батьківщину, Чемакс, Юкатан, і оселилися навколо цього похилого колодязя посеред джунглів. Вони прожили там близько двадцяти років. Щоб вийти на дорогу, їм довелося пройти дев'ять кілометрів. Кажуть, що коли були важкохворі пацієнти, їх доводилось виконувати. У всякому разі, це було дуже важке і важке життя. Муніципальний уряд запропонував побудувати дорогу, якщо вони наближаться до району лагун. Таким чином громада Пакчен переїхала туди, де вона займає в даний час 15 років тому.
COBA
Перед входом в археологічну зону Коба є лагуна, де ми побачили крокодила значних розмірів. Хайме пояснив нам, що на відміну від Пакчена, де алігатори практично нешкідливі, тут небезпечно плавати в лагуні. У класичний період культури майя Коба був важливим мегаполісом. На площі 70 км2 є близько 6000 храмів. Метою групи було досягти високої піраміди, відомої як Нохоч Мул, що означає "Велика гора". Ця піраміда розташована за два кілометри від головного входу, тому для полегшення перевезення ми взяли напрокат велосипеди, і екскурсія проходила по одній із старих доріжок або сакбеоб.
З вершини Нохоч Мул можна побачити кілометри навколо, а звідти оцінити територію, яку охоплював стародавнє місто. Хайме показав на відстань, показуючи мені якісь далекі пагорби: "Там Пакчен". Тоді було зрозуміло, які стосунки були у цілому регіоні; більше того, з вершини Нохоч Мул здається, що видно море.
СУХИЙ КЕНОТ
Лише приблизно в 100 м від головної дороги до Ногоч-Муля знаходиться сенот Секо. Це місце має чарівний вигляд; там ми сиділи мовчки, щоб насолодитися спокоєм та чарівністю. Хайме пояснив нам, що яр Сеноти був побудований людьми в класичний період, коли було побудовано велике місто. Місце було кар’єром, звідки майя добували частину матеріалу для будівництва своїх храмів. Пізніше, під час Посткласику, западина використовувалася як цистерна для зберігання дощової води. Сьогодні рослинність напрочуд зросла, і стара цистерна зараз являє собою невеликий ліс з пробкових дерев.
Ми покинули Кобу, коли вони закривали археологічну зону, і сонце сідало на обрій. Це був довгий день пригод та культури, емоцій та натхнення, магії та реальності. Тепер у нас була година попереду по дорозі до Плайя-дель-Кармен.
