Атлатлаухкан - місто доіспанського походження, назва якого означає "між двома ярами червонуватої води", в якому серед відповідних фестивалів виділяється той, що відбувся 21 вересня, присвячений Сан-Матео, його святому покровителю, зображення якого несеться в процесії благословляти домівки та ниви.
Важливим є також фестиваль Ла Куевіта, який відзначається в період з травня по червень. У цьому чоловіки одягаються у маврів та ковбоїв, а жінки в пастухи і йдуть до невеликої печери біля виходу з міста, щоб вшанувати Дитину Ісуса.
Карнавал відбувається незабаром після Попільної середи, і під час нього чоловіки переодягаються у жінок, а діти - у старих людей. Всі створюють суєту під звуки труб та барабанів, тоді як дерев’яна лялька, відома як «Чепе», змушена танцювати. Заслуговують на увагу свята, присвячені Сан-Ісідро-Лабрадору, 15 травня та 15 грудня, коли зображення подорожує містом у супроводі тракторів та коней і, подібно до Святого Матвія, благословляє будинки та врожаї.
КОЛИШНИЙ МОНАСТИР САН-МАТЕО
Без сумніву, цей храм є полюсом, навколо якого обертаються всі події міста. Будівництво датується другою половиною 16 століття, хоча місто було катехізовано з 1533 року.
В історії цього храму є дуже цікаві дані. Щоб усвідомити його монументальність, достатньо сказати, що в 1965 році його головний дзвін був переданий Митрополичому собору. Ще однією цікавою особливістю є те, що меса все ще промовляється латинською мовою, яка на сьогоднішній день підтримує розподіл між конгрегаціями, оскільки в штаб-квартирі парафії, розташованій у декількох вулицях від колишнього колишнього монастиря, месу говорять іспанською.
Колишні монастирі на півночі Морелоса зберігають багато спільних рис, серед них зубчасті стінки, що перекривають стіни, як ми бачимо, зокрема, у Тлаякапані, Єкапікстлі та Атлатлауджані. Ці фінали припускають оборонну функцію, але те, що в принципі могло бути таким, з часом стало архітектурним стилем.
Окремої згадки заслуговує як фреска, як в Атлатлаукані, так і в інших храмах регіону. Тут прикраса нагадує прикрасу Санто-Домінго де Оакстепек та Єкапікстла. Є багато маленьких ангелів, які, здається, були сформовані за допомогою однакових форм. Шестикутники монастиря дуже схожі між Атлатлаухканом та Оакстепеком, однак перші мають зображення Святого Серця в центрі, а їх колір знаходиться між червоним та сепією, тоді як у Окстепеку переважають сині.
Колишній жіночий монастир Сан-Хуан-Баутіста в Єкапікстла та Сан-Матео Атлатлаукан можна вважати найближчими не тільки з точки зору близькості, але і за стилями. Його архітектурний план майже ідентичний, фасад виходить на захід, а монастир - на південній стороні. В обох є великий атріум з каплицями. Нефи дуже схожі, великої висоти та глибини, хоча той, що знаходиться в Єкапікстлі, має більшу яскравість внутрішнього світла завдяки світлу, що фільтрується через його північні бічні двері та крізь вікно троянди, через яке сонячні промені проникають до вівтаря в сутінках.
Фасад Атлатлаукана, хоч і не вражаючий, представляє цікаві особливості. Ренесансна тверезість поєднується з неокласичним годинником у верхній частині - подарований Порфіріо Діасом - і це з 1903 року працює ідеально. Існує
пара башточок на кінцях, трохи нижче дзвіниці, що направляють нашу уяву на середньовічний замок. Найбільша вежа розташована за фасадом і її видно лише з північного боку або над склепінням.
Зліва від фасаду можна побачити, як невеликий храм, індійську каплицю, також увінчану зубцями. Праворуч від фасаду знаходиться вхід до монастиря, перед яким старі ворота, що з'єднують колишній монастир та каплицю Прощення. І ворота, і каплиця мають відмінне оздоблення стін, частково відреставровану іконографію, на якій зображені образи святого Августина.
Двері, що з'єднують старі ворота з Капілла-дель-Пердон, є прекрасним прикладом стилю Мудехар. Усі двері монастиря мають однакові конструкції у своїх арках, але їм бракує різьбленого кар’єру, як це виглядає.
З першого поверху монастиря можна спуститися на другий поверх, але перед тим, як піднятись вгору, бажано відвідати неф храму, до якого можна потрапити через бічні двері. Інтер’єр погано освітлений, і це вдень, коли через головний вхід світло проникає до вівтаря, де виділяється неокласичний кипарис 19 століття.
Однією з найкращих деталей інтер’єру є вітражі у дверях: в одній можна побачити святого Матвія з архангелом, а в іншій - Ісуса Христа. Останній чудовий і показує на грудях образ Святого Серця. Апсида дозволяє милуватися оригінальним оздобленням, хоча на інших стінах нави є синя фарба, яка повинна приховувати подібне оздоблення.
Поруч з вівтарем, з правого боку, знаходиться вхід до ризниці, де вшановують Діву Гваделупську. Товщина стін вражає, що дає уявлення про величезну вагу конструкції, яку вони підтримують.
Зверху над склепіннями можна не тільки споглядати надзвичайний пейзаж, але й милуватися величезними обсягами, що надають йому вигляду храму-фортеці.
За дзвіницею, до якої можна пройти через прохід, куди навряд чи може поміститися людина, ви досягаєте
дзвони, щоб прочитати деякі їх легенди. У декількох метрах є маленький міст, який з'єднується з вежею, де знаходиться найбільший дзвін, на якому, серед інших девізів, написано: "Покровителю Матвію". У сутінках ця об’ємна структура набуває цікавих відтінків світла і тіні, а силуети вулканів очищаються від туману і дають картину надзвичайної прозорості.
ЯКЩО ВИ ПЕРЕЙСЕТЕ В АТЛАТЛАУХКАН
До нього можна дістатися шосе Мексика-Куаутла або за маршрутом Халько-Амекамека. Для першого потрібно дістатися північного об’їзду Куаутли та рухатися до Єкапікстли. Другий - через півтора кілометра між федеральною трасою та містом, храм якого видно ще до того, як дістатися до круїзу.
Місце дуже тихе і не має готелів чи ресторанів, хоча останніх на шляху багато.
Джерело: Невідома Мексика No 319 / вересень 2003 р
