Сакромонте - це природна точка зору вулканів. З його маленької площі створюється враження, що Попокатепетль та Ізтачіхуатль нахиляються, немов величезна хвиля, залишаючи в нижній частині прекрасне місто Амекамека з його унікальним ринком із запахом найрізноманітнішої метисової гастрономії.
Його монументальний домініканський жіночий монастир Ла-Асунсьйон (1547-1562) домінує між світанками з двосхилим дахом марсельської черепиці. Сакромонте крихітний, а його серце - печера. У ньому Фрей Мартін де Валенсія, начальник перших 12 францисканців, які прибули до Мексики в 1524 році, споглядав Бога з його самоаналізу. Звідти апостол дивився як посередник між двома прірвами: божеством і зневірою індіанців, ідеальністю та реальністю.
Монах накачав своє м’ясо на покуті і спустився сіяти на родючі землі. Він помер в Айоцінго (1534), а його тіло 30 років відпочивало в Тлалманалько, звідки воно було викрадене непідкупним індіанцями Амекамеки і перенесене в Сакромонте, де як реліквія він підкреслює відданість Святому Господу Сакромонте; Христос (вагою приблизно три кілограми) розірваний і скинутий вагою впалого людства, якого він викупив. Легенда говорить, що образ Христа несли мули в коробці.
Паломники піднімаються на пагорб, молячись на хресному шляху, для якого стародавня Мексика підняла чотирнадцять станцій або вівтарі, вшановуючи пам'ять про свою рятівну пристрасть. Той, хто молиться, вінчається квітами і приносить їх Господу після прибуття. Весь будівельний комплекс Сакромонте, включаючи хрестовий шлях, був побудований близько 1835 року священиком Хосе Гільєрмо Санчесом де ла Баркера і відповідає неокласичному стилю.
Образ Володаря Сакромонте вшановується в Попільну середу. На вечірці - оживленій деякими музичними колективами - сусіди виводять образ урочистою ходою.
