Templo Mayor розташований у центрі Мехіко. Ось історія його відкриття ...
13 серпня 1790 р. В Головна площа З Мехіко було знайдено величезну статую, значення якої на той момент уточнити не вдалося.
Робота, яку замовив віце-король Граф Ревіллагіджедо з виготовлення пар та водопропускних труб на площі, відкрила дивну кам'яну масу. Деталі знахідки дійшли до нас завдяки щоденнику та деяким блокнотам, залишеним алебардистом палацу віцерегалів (сьогодні Національний палац) на ім’я Хосе Гомес. Перший із документів виглядає так:
"... на головній площі перед королівським палацом, відкривши деякі фундаменти, вони дістали ідола родовитості, фігурою якого був високо різьблений камінь з черепом на спині, а попереду ще один череп з чотирма руками та фігурами в решті частини тіло, але без ніг і голови, а граф Ревіллагіджедо був віце-королем ”.
Скульптура, яка представляла Coatlicue, богиня землі, була перенесена у двір університету. Дещо пізніше, 17 грудня того ж року, поблизу місця першого відкриття був знайдений Камінь Сонця або Ацтекський календар. Наступного року був розміщений ще один великий моноліт: П’єдра-де-Тізок. Таким чином, робота другого графа Ревіллагіджедо принесла із собою, серед іншого, три великі скульптури ацтеків, які сьогодні зберігаються в Національному музеї антропології.
Минуло багато років, а то й століть, і різні предмети були знайдені протягом 19-20 століть, поки на світанку 21 лютого 1978 року не відбудеться ще одна зустріч, щоб зосередитись на головному храмі ацтеків. Робітники з Компанії де Лус-і-Фуерса-дель-Центро копали на розі вулиць Гватемали та Аргентини. Раптом великий камінь завадив їм продовжувати свою роботу. Як це сталося майже двісті років тому, робітники припинили роботу і чекали наступного дня.
Потім було повідомлено Департамент археологічного порятунку Національного інституту антропології та історії (INAH), і персонал цього підрозділу відправився на місце; Перевіривши, що це величезний камінь із гравіруванням у верхній частині, розпочались рятувальні роботи на цій частині. Археологи Анхель Гарсія Кук та Рауль Мартін Арана керували роботою, і перші підношення почали з'являтися. Це був археолог Феліпе Соліс яка, уважно оглянувши скульптуру, колись звільнившись від землі, що її покрила, зрозуміла, що це була богиня Койолшауккі, яку вбив на пагорбі Коатепек її брат Уіцілопочтлі, бог війни. Обидва вони були дітьми Коатліку, земного божества, чий образ був знайдений у Пласа-Майор Мексики два століття тому ...!
Історія розповідає, що Coatlicue було надіслано до університетських приміщень, тоді як сонячний камінь був закладений у західній вежі столичного собору, що виходить на вулицю Calle 5 de Mayo. Шматки залишалися там близько століття, поки, коли Національний музей був створений Гваделупе Вікторією в 1825 році, а Максиміліано встановив у 1865 році в будівлі старої Каса-де-Монеда, на однойменній вулиці, вони не були перенесені на це місце. . Ми не можемо проігнорувати, що дослідження, зроблене з цих двох творів, опубліковане в 1792 р., Відповідало одному з освічених вчених того часу, дону Антоніо Леону і Гамі, який розповів деталі аналізу та характеристики скульптур у перша відома книга про археологію під назвою Історичний та хронологічний опис двох каменів ...
ІСТОРІЯ ІСТОРІЇ
Багато частин, які були знайдені в тому, що ми зараз знаємо як Історичний центр Мехіко. Однак ми зупинимось на мить, щоб розповісти про подію, яка сталася на початку Колонії. Виявляється, ще в 1566 році, після того, як міст Темпло був зруйнований і Ернан Кортес розподілив жереб між своїми капітанами та їх родичами, в теперішньому кутку Гватемали та Аргентини був побудований будинок, в якому жили брати Гіл та Алонсо де Авіла. , сини завойовника Гіля Гонсалеса де Бенавідеса. Історія розповідає, що деякі діти завойовників поводилися безвідповідально, влаштовуючи танці та сарао, і що вони навіть відмовлялися віддавати данину королю, аргументуючи це тим, що їх батьки віддали кров за Іспанію і що вони повинні насолоджуватися товарами. Заговір очолила сім'я Авіла, і в ньому брав участь Мартін Кортес, син дона Ернана. Виявивши змову віцерегальної влади, вони заарештували Дона Мартіна та його співробітників. Їх викликали до суду і засудили до страти шляхом обезголовлення. Хоча син Кортеса врятував йому життя, братів Авіла стратили в Пласа-Майор, і було постановлено знести їх будинок до кінця, а землю засипати сіллю. Цікавим у цій події, яка шокувала столицю Нової Іспанії, було те, що під фундаментом садиби знаходились останки мера Темпло, зруйновані завойовниками.
Після відкриття Коатлікуе і П'єдра-дель-Соль у 18 столітті пройшло кілька років, поки, приблизно в 1820 році, влада не була повідомлена про те, що в монастирі Консепсьйон була знайдена величезна голова діориту. Це була голова Койолксаукі, яка показує напівзаплющені очі та дзвіночки на щоках, відповідно до її назви, що означає, точно, «ту, що має золоті дзвіночки на щоках».
Багато цінних предметів було відправлено до Національного музею, наприклад, кактус, подарований доном Альфредо Чаверо в 1874 р., І твір, відомий як "Сонце Священної війни" в 1876 р. У 1901 р. Було зроблено розкопки в будівлі маркізів Апартадо, в куточок Аргентини та Донселес, знайшовши два унікальні предмети: велику скульптуру ягуара або пуми, яку сьогодні можна побачити біля входу в кімнату Мехіки Національного музею антропології, та колосальну голову змії або xiuhcóatl (вогняна змія). Багато років потому, у 1985 році, була знайдена скульптура орла з дуплею на спині, елемент, який також показує пуму або ягуар, і який служив для зберігання сердець жертвоприношень. За ці роки було зроблено безліч відкриттів, попередні - лише приклад багатства, яке все ще зберігають надра Історичного центру.
Що стосується мера Темпло, то в роботах Леопольдо Батреса в 1900 році була виявлена частина сходів на західному фасаді будівлі, лише що дон Леопольдо не вважав це таким чином. Він думав, що міський голова Темпло знаходиться під собором. Це були розкопки Дона Мануеля Гаміо в 1913 році на розі Семінаріо та Санта-Терези (сьогодні Гватемала), що дозволило виявити кут мера Темпло. Тоді завдяки дону Мануелю через кілька століть і не мало припущень про це було розташовано справжнє місце, де знаходився головний храм ацтеків. Це було повністю підтверджено розкопками, що відбулися після випадкового відкриття скульптури Койольшаукі, яку ми зараз знаємо як проект Темпло-мера.
У 1933 році архітектор Еміліо Куевас здійснив розкопки перед останками містечка Темпло, знайденими доном Мануелем Гаміо, з одного боку собору. На цій землі, де колись була соборна семінарія - звідси і назва вулиці - архітектор знайшов кілька частин та архітектурні залишки. Серед перших варто виділити величезний моноліт, дуже схожий на моноліт Коатлікуе, який отримав назву Йолотлікуе, оскільки на відміну від богині землі, спідниця якої зроблена із змій, на цій фігурі зображені серця (yólotl, "серце ”, В Нахуа). Серед залишків будівель варто виділити сходовий сектор з широким кроквою та стіною, яка проходить на південь, а потім повертає на схід. Це ні більше, ні менше, ніж майданчик шостого етапу будівництва міського голови Темпло, як видно з роботи над проектом.
Близько 1948 року археологи Уго Моедано та Ельма Естрада Бальморі змогли збільшити південну частину містечка Темпло, розкопану Гаміо роками тому. Вони знайшли зміїну голову та мангал, а також підношення, відкладені біля підніжжя цих предметів.
Ще одне цікаве відкриття відбулося в 1964-1965 роках, коли роботи з розширення бібліотеки Порруа призвели до порятунку невеликої святині на північ від містечка Темпло. Це була будівля, що виходила на схід і прикрашена фресками. Вони представляли маски бога Тлалока з трьома великими білими зубами, пофарбованими в червоні, сині, помаранчеві та чорні тони. Святиня могла бути передана до Національного музею антропології, де вона знаходиться зараз.
ОСНОВНИЙ ПРОЕКТ ХРАМУ
Після закінчення рятувальних робіт Койолксаукі та розкопок перших п’яти пожертв розпочалась робота над проектом, який мав на меті розкрити суть мера Темпло Ацтеків. Проект був розділений на три етапи: перший складався зі збору даних про мера Темпло як з археологічної інформації, так і з історичних джерел; другий - у процесі розкопок, для яких вся ділянка була сітчастою, щоб мати змогу відстежувати все, що з’явилося; Тут була міждисциплінарна команда, що складалася з археологів, етноісториків та реставраторів, а також членів Департаменту доісторії INAH, таких як біологи, хіміки, ботаніки, геологи та ін., Щоб відвідати різні типи об’єктів. Цей етап тривав близько п'яти років (1978-1982), хоча члени проекту проводили нові розкопки. Третій етап відповідає дослідженням, проведеним фахівцями щодо матеріалів, тобто фазі інтерпретації, на даний момент опубліковано понад три сотні файлів як від персоналу проекту, так і від національних та закордонних фахівців. Слід додати, що проект Templo Mayor - це програма археологічних досліджень, яка опублікована найбільше на сьогоднішній день, включаючи як наукові, так і популярні книги, а також статті, огляди, путівники, каталоги тощо.
