Давид Альфаро Сікейрос, який народився 29 грудня 1896 року в Санта-Росалії, сьогодні Камарго, штат Чіуауа, був просвітлений рухами, що сформували століття.
У розпалі юності він взяв участь у страйку в Академії Сан-Карлоса в 1911 р. Цей рух не лише спричинив кардинальні і остаточні зміни в освітньому застосуванні мистецтва в країні, але і перетворив його на армійського солдата. Конституціоналіст на Заході під командуванням генерала Мануеля М. Дієга. У званні другого капітана і сходженні Венустіано Карранса до президента Республіки, він був відправлений до Європи військовим аташе для посольств Іспанії, Італії та Франції в 1919 році. Він скористався цим періодом для зустрічей та взаємодії з головними європейськими авангардами та їх представниками, а також вивчити мистецтво епохи Відродження, яке він знав через свого вчителя Херардо Мурільо, доктора Атла, у Національній школі образотворчих мистецтв.
У Парижі Сікейрос познайомився з Дієго Ріверою, з яким поділився диханням Мексиканської революції та встановив дружбу, яка триватиме все життя. Він повернувся до Мексики в 1922 р. - на запрошення Хосе Васкончелоса, тодішнього секретаря державної освіти, - приєднатися до художників, які зробили перші фрески в Національній підготовчій школі Сан-Ільдефонсо. Для виготовлення свого першого фрески він обрав куб сходів у дворі "малої школи". Наприкінці свого терміну Васконселос був звільнений з посади Мануелем Пуїгом Кассаурангом, який тиснув на митців, щоб вони відмовилися від своєї відкритої комуністичної войовничості. Не зробивши цього, Сікейрос та Хосе Клементе Ороско були вигнані зі своїх фресок, куди Сікейрос ніколи не повернеться.
Робота з розповсюдження та активізму комуністичної думки через газету “El Machete”. який перетворився на інформатора Союзу революційних живописців, скульпторів та граверів і став головним органом розповсюдження Комуністичної партії Мексики. Вони змусили Сікейроса проводити інтенсивну кампанію з побудови та організації профспілок, ставши Генеральним секретарем Конфедерації робітників Халіско.
У 1930 році Сікейрос потрапив до в'язниці за участь у демонстраціях 1 травня, а згодом був обмежений містом Такско в Герреро. Там він зустрів Вільяма Спраттінга, який підтримав його продовжувати малювати. Через два роки Сікейрос поїхав до Лос-Анджелеса, штат Каліфорнія, для проведення різних виставок та викладання уроків муралізму в Школі мистецтв Шуанар, запрошених Міллардом Шітсом. Він сформував команду, яку назвав «Американський блок живописців» і навчав муралізму, малюючи його. Він зробив фреску "Зустріч на вулиці", яку незабаром видалили за те, що він включив у цю тему кольорових людей, крім того, що сформував надзвичайно політичний дискурс. Його команда зросла, і йому замовили новий настінний розпис у Art Art Center. Цей фреска також викликав роздратування і наказав стерти її спочатку частково, а потім повністю. Під час перебування в Каліфорнії Сікейрос вже був визнаний особистим стилем.
Сікейрос продовжив кар'єру, завжди витончену його соціальною активністю, а його особистість стала пусковим механізмом для скандалів та сутичок з владою. Це було приблизно в 1940 році, коли з’явилися перші мексиканські захоплення колекціонуванням, які задали тон безпрецедентному мистецькому патронату в нашій країні. Нові шанувальники мистецтва виховували почуття, ототожнене з націоналізмом, і були частиною особливої мексиканської ділової спільноти, яка знайшла невідомі цінності в постреволюційному процесі. Однією з них була прихильність до краси духовного, яка не шукає в придбанні мистецтва строкових інвестицій, а збирає ретельний вибір спорідненостей та емоцій, які перетворюються на скарб, яким можна ділитися з іншими. Ліціо Лагос Теран - приклад, коли елементи інтимного одиничного зближуються, де воля до національного та загальнолюдського співіснує з однаковою пристрастю, прототип націоналістичного бізнесмена, який не нехтує раціональною працею свого народу та художників з несподівані наслідки хаосу.
Художник ходив рука об руку з покровителем і донині, успадкувавши торгівлю колекціонуванням для нащадків, людина знайшла благородніші підстави приєднатися до мистецтва, серед інших відданість та інтуїція, що діють всередині як віра назустріч неймовірному, оскільки мистецтво стало переповненим і у своєму різноманітті змішує духовне і нечисте, чисте і збочене, штучне з природним. Але щоб знати, що спонукає людину придбати твір, важливо переглянути його покликання.
За обов’язком ми повинні запитати себе, що могло б статися з мексиканським мистецтвом та його авторами, без Ліціо Лагоса, без Альваро Каррілло Гіля, без Марте Р. Гомес, який разом з іншими ризикував своїми ресурсами лише через довіру до невідомого. Що могло б стати з нашими художниками, не рідко обтяженими дефіцитом і потребою? Колекціонери першої половини століття практикували патріотичне патронаж, де на кону була дружба з художником, а не економічна вигода; щоденне переплетення сентиментальних ниток, які об’єднують завдання творення і завдання збору створеного. Ліціо Лагос Теран опинився одного дня в 1952 році в галереї Місрачі з картиною Камінант, написаною Девідом Альфаро Сікейросом того ж року. Без сумніву, закоханий у тему, де дві замасковані фігури ходять без певної мети, робота відображає формальний збіг між Лагосом та Сікейросом. Обидва виїхали з рідних провінцій і зіткнулися з невизначеними напрямками - як у кожного мандрівника - картина описує драму між походженням та виїздом, оновлюючи ностальгію емігранта, який, залишаючи непередбачуваним, починає дивуватися.
Лікіо Лагос Теран народився в Косамалоапані Веракрус в 1902 році, Сікейрос, штат Чихуахуа, обидва жили подіями народження Республіки. Перший був сенсибілізований на все життя захопленням порту Веракрус, здійсненим північноамериканцями 21 квітня 1914 р., А другий був зіткнутий між грубістю Хауріста його дідом Антоніо Альфаро, "Сімома краями", який бився в арміях Хуареса проти іноземних вторгнень. Обидва вони вирушили до столиці країни, щоб продовжити професійне навчання: Лісіо Лагос на юридичному факультеті, Сікейрос у Національній школі образотворчих мистецтв.
Поки Ліціо Лагос навчався юристу, Сікейрос служив революційним капітаном. У 1925 році Лісіо отримав свій професійний титул, а Сікейрос зареєструвався як мураліст. У 1929 р. Пан Лагос заснував свою фірму юридичних консультацій компаніям, через роки став президентом Конфедерації промислових палат. Сікейрос знаходився у вершині своєї плодовитої профспілкової діяльності. Незважаючи на розбіжності, які вони, безсумнівно, мали, Лічіо Лагос і Давид Альфаро Сікейрос зав'язали значну дружбу. Гідна і приємна, промовиста і прониклива пляма, що формує Камінантес, описує жахливу ситуацію: стійке міграційне призначення провінції до міст. Сікейрос завжди міркував про необхідність висловлювати красномовні знаки у дослідженнях, які він розробляв для своїх фресок, не викликає сумнівів, що ця картина багато розповіла йому про те, що він шукав.
Лікіо Лагос придбав другу і третю картини у самого Сікейроса, це були Вулкан (1955) і Баїя де Акапулько (Пуерто Маркес, 1957). Обидва вони були введені в той період, коли Лагос наполягав на отриманні найпрекраснішої колекції мексиканських ландшафтів, відомих на сьогодні. Існує думка, що наступною роботою стала Сонріса Яроча, намальована художником спеціально, намагаючись захопити в одному творі всю геніальність і вдячність крові Веракруса, особливо завдяки спостереженню, зробленому в його мемуарах. Вони називали мене Коронелазо ( 1977), де він описує вплив, зумовлений його юнацьким перебуванням у порту та співіснуванням із «прекрасними жінками Яроча».
У 1959 році Сікейрос співчував страйку мексиканських залізничників і був ув'язнений за злочин соціального розвалу в Чорному палаці Лекумберрі в період з 1960 по 1964 рік. Коли його посадили в тюрму, економічний тиск дійшов до сім'ї та команда помічників муралістів. Не вагаючись, він пішов до своїх друзів; одним з них був Ліціо Лагос, який подав йому руку, придбавши ще чотири оригінальні картини. Серед них "Ель Бесо" (1960), в якому мати передає свою пристрасть до життя синові. Сто разів задається питання про те, як така вдячність могла процвітати між радикальним комуністом, як Сікейрос, та адвокатом роботодавців, як Ліціо Лагос; відповідь знайдено в картині «Роздача вживаних іграшок бідним дітям Мезкіталя» (1961), справжнього зразка філософського вчення про мистецтво, пов’язаного з гуманізмом. Ця робота описує неспокійну та зневірену натовп, напружену бажаннями, перед парою дам, одягнених у хутра, які біля своїх ніг тримають величезну шухляду з використаними іграшками. Між лицемірством і фальшивим співчуттям Сікейрос ілюструє ритмічними мазками невеликий клуб забезпечених, який домінує, віддаючи те, що залишилось бідним, те, у чому Ліціо Лагос погодився з муралістом, в розумінні, що потреба не цим має скористатися несвідома суєта, ані сумління, замасковане в дар. Лікіо Лагос розмістив картину разом із піднесеними перетворцями краси в тихій атмосфері його будинку, який виявляє стіни, прикріплені до прозорливості її будівельника.
Три літографії доповнюють колекцію. Перший - це фрагмент настінного розпису «Muerte al Invasor», написаний Сікейросом у Чілані, Чилі, де глави Гальваріно та Франциско Більбао зливаються у крику повстання проти вторгнень імперії та підпорядкування корінного населення, в якому Сікейрос демонструє свою повагу Лагосом у присвяті: «Для адвоката Лічіо Лагоса, з новою дружбою автора. Напередодні нового 1957 року ". Ще один - це Людина, прив’язана до дерева, з якого з’являються дослідження, які згодом працюватимуть на Поліфорум.
Понад сто років після Сікейроса та Ліціо Лагоса безтурботність, з якою дві різні істоти розійшлися на відстані з грізним приводом, не перестає дивувати нас: любов до мистецтва, пристрасть до складної піднесеної сутності людини.
