Кілька днів тому молода принцеса 6 Моно Сну Сю, у супроводі пари священиків, покинула королівство Ануте, або Ксалтепек, щоб відправитися до оракула Храму Смерті в Міктлантонго.
Там вона залишилася проживати зі своєю захисницею, великою жрицею 9 Гієрба Q Куаньє, яка ініціювала її в мистецтві перекидати зерна кукурудзи, щоб прочитати долю, і таким чином стала ворожителькою або жрицею удачі, dzehe dzutu noño. Він також навчив його спостерігати за знаками на зірках та роботою календарів, співвідношенням часу та простору та способом розподілу в них божественних енергій богів. Він зробив це за схемою, яка відокремлює світ вгорі, небо або Андевуй, від проміжної площини, землі або Андаю, де живуть люди, і рівень внизу, підземний світ або Андаю.
Таким чином, землю, утворену горами і пагорбами, долинами і рівнинами, уявляли у формі картини, на якій кожен кут був одним із чотирьох напрямків Всесвіту, з ще однією точкою в центрі, Ануху, в якій була вісь, яка підтримувала три простори.
Ці напрямки були представлені п’ятьма місцями, які розмежовували націю міктеків: на сході знаходився Серро-дель-Соль Юку-Ндікандії; на півночі Серро Оскуро Юку Наа; на заході річка Аш Юта Яа, а на південь Храм Смерті, який визначав місце внизу, Андая. Що стосується центру, то він міг би бути створений в одній з головних столиць землі, наприклад, в Тилантонго або Суу-Тну.
Але водойми, такі як озера та море, разом із печерами та печерами були входами до підземного світу, царства, населеного силами темряви та темряви, холодної та вологої. Ця сфера складалася з чотирьох рівнів, які разом із попередніми п’ятьма пунктами складали дев’ять, що було числом, пов’язаним з підземним світом. Цим темним царством, розташованим на південь, керувала богиня Смерті, місіс 9 Грас, Су Андая, Ія Q Куаньє, яка жила в Храмі Смерті, Вехе Кіхін, і була охоронцем Пантеону царів, який знаходився всередині Великої печери, Хуахі Кахі.
Зараз на сході ми знаходимо найбільшу і найяскравішу зірку, відому як Серце Неба, червоний бог Сонця, Господь 1 Смерть, Сну Ндікандії, Ія Ка Маху, який символізував енергії світла і тепла, просвічуючи твердь протягом дня і нагрівання землі, щоб рослини і істоти могли на ній рости. З цієї причини схід був тим напрямком, де народжувалось і циклічно оновлювалось життя. Протягом ночі зірка спускалася, щоб висвітлювати світ мертвих, як чорне сонце, поки не закінчила свою подорож і не відродилася знову, на світанку нового дня, щоб піднятися через чотири поверхи неба, з місця вище або Андевуй, який при додаванні на дев’ять поверхів нижче дає число тринадцять, пов’язане з усім на небі.
Нічне небо, пов’язане з напрямком на північ, було царством античних богів і творців, знатних старійшин Ія Сну, батька і матері всіх богів і походження всього. Вони є астральними божествами Чумацького Шляху та інших груп зірок чи сузір'їв, серед них Великий Ведмідь, якого уявляли як Великого Ягуара, що представляв володаря Всесвіту, того, що має Яскраве дзеркало Обсидіана, Те-Іно Тну, як зображення зоряного нічного неба, і це, мабуть, було ще одним з імен могутнього лорда 4 Serpent-7 Serpent, Qui Yo-Sa Yo.
Так само на осі схід-захід, яка була прийнята за шлях світла, на відміну від півночі-півдня, який був шляхом темряви, була велика зірка Тінуу Кану або Венера, яку також називають Кемі, що означає " чотири », можливо, маючи на увазі чотири позиції, які він займає під час руху навколо Сонця. Так само він був відомий як Пернатий або коштовний змій, Ку Дзавуй, за те, що його прикрашали багатим пір’ям кецаля; але цю назву також можна перекласти як Дощова змія, яка є вихором водяних хмар, що створюється сильними течіями вітру. Це ще одна форма Таї гну, бога Вітру, життєвого подиху та духу, перейменованого на Lord 9 Wind Iya Q Chi.
Повернувшись на північ, ми також знаходимо власника диких тварин і серце гори, бога гір Су Юку, володаря 4 Руху Ія Куй Ци. Пагорби уявляли собі великими контейнерами, з внутрішніх джерел яких струменіли джерела води. А на його вкритих хмарами вершинах вибухали промені, що розв’язували дощ, незалежно від того, чи це корисно, що змушує сільськогосподарські культури рости, чи руйнівне, що приносить повені та морози, і навіть його відсутність викликає посуху. З цієї причини такий потужний елемент був представлений через одного з володарів Часу, Бога Дощу, Господа 5 Вітру, Сну Дзавуя, Ія Q Chi.
Прямуючи на захід, ми знаходимо кілька богинь родючості. Вночі білу богиню Місяця Сну Ю уособлює бабуся річки, місіс 1 Орел, Сітна Юта, Ія Ка Са, яку також називають Наша бабуся. Його вплив охоплював цикли родючості людей, тварин і рослин, а також на рідини та водойми, такі як море, озера та річки, якими керувало божество земних вод, леді Спідниці Нефрит або коштовність Ія Дзійо Дзавуї, 9 Lizard Q Quevui, оскільки цей камінь символізував цінність цього кристалічного елемента. Разом з ними була богиня-мати, божество Землі, Сну Наду, дама 9 Канья Ія Q Хуейо, яка в своєму вбранні носить малюнки з місяців, бавовняних орнаментів і веретена, що крутиться у її волоссі, оскільки вона прядіння та ткацтво, а також із лікарями та акушерками.
Нарешті, центр був розташований у місцях, де земна кора повертається всередину, як у вулканів, а всередині пупка землі мешкав Володар Вогню Ія Снуху. Це було стародавнє божество, яке часто зображували як старого, що несе мангал, щоб містити цінний магматичний елемент.
Це одні з головних божеств, пов’язаних із концепцією простору, хоча їх існує все ж більше. І поряд з ними численні власники місця або духів природи, яких просто називають ñuhu, які були охоронцями певних середовищ, таких як земля, ліси та струмки.
Все у всесвіті Mixtec було оживлене священними силами або енергіями, які ми знаємо як боги та духи, які постійно взаємодіяли, створюючи диво життя.
