Ми пропонуємо вам збірник рослин, які найбільш часто використовуються традиційним травництвом для лікування різних недуг. Дізнайтеся про його лікарське застосування та дізнайтеся більше про цю давню традицію.
На відміну від лікарських трав у центрі та на півдні країни, на півночі набагато менше відомо. Значною мірою це пов’язано з тим, що мезоамериканські народи мали піктографічні джерела, кодекси та настінні розписи, а також багату усну традицію, а пізніше під час Колонії, з хроністами та такими вченими, як Мотолінія, Сахун, Ланда, Ніколас Монардес та Франциско Ернандес. , серед інших. Північні групи, навпаки, були кочовиками та аграфами, тому вони не залишили доказів своєї медицини, яка в іншому випадку була менш розвиненою.
Саме в період Нової Іспанії єзуїти-місіонери, спочатку францисканці та августінці, а потім дослідники, які своїми хроніками, звітами, стосунками та історіями залишили цінну інформацію про те, що вони знайшли, побачили та дізналися про автохтонного травнику.
Останнім часом археологічні, етнографічні та антропологічні дослідження, проведені в регіоні, надали дані, що мають велике значення для пізнання цієї конкретної флори. Важливо зазначити, що більшість ліків рослинного походження були відомими і використовувались задовго до прибуття іспанців. Таким чином, європейські ботаніки та натуристи (релігійні та світські) відповідали за їх упорядкування, систематизацію та, насамперед, розповсюдження.
На щастя, серед місіонерів, які євангелізували регіон, були справжні натуралісти, і багато з того, що сьогодні відомо про його лікувальну флору, завдячують їм, оскільки вивчаючи рослини на півночі, вони класифікували їх простим способом. Таким чином, існували корисні рослини та шкідливі рослини; перші поділялись, у свою чергу, на харчові, лікарські, галюциногенні та декоративні. Тим часом шкідливі використовувались для отруєння наконечників стріл, або води струмків, ставків та лиманів для полювання та риболовлі відповідно.
Класифікація лікарських рослин, проведена єзуїтами, була дуже простою: вони зробили свою корінну назву іспанською, коротко описали її, визначили землю, де вона росла, та частину, яка використовувалася, а також спосіб введення і, нарешті, які захворювання вилікувати. Ці релігійні особи робили численні описи лікарських рослин, збирали гербарії, садили сади та сади, досліджували їх властивості, збирали та надсилали зразки до протомедікато в Мехіко та Іспанії, розповсюджували їх і навіть комерціалізували. Але вони також завезли лікарські рослини з Європи, Азії та Африки, які були акліматизовані в регіоні. З цього приходу та відходу рослин трав'яний терапевтичний кластер, який в даний час використовується в регіоні, з широким загальним визнанням.
