У поєднанні глибокої релігійності, синкретизму та великої кількості кольорів одне з міст Отомі з найтривалішою традицією проводить свій патрональний фестиваль 25 липня, в якому беруть участь сусіди з усього південного краю Керетаро.
У поєднанні глибокої релігійності, синкретизму та великої кількості кольорів один із народів Отомі з найтривалішою традицією проводить свій патрональний фестиваль 25 липня, в якому беруть участь сусіди з усього південного краю Керетаро.
Туман сильно осідав над зеленими долинами та гірськими хребтами муніципалітету Амеалько, коли ми зигзагом рухались по шосе. –Куди йде Дон? - водій запитував кожного разу, коли зупинявся, щоб завантажити пасажирів. Я їду до Сантьяго. - Швидше їдь, ми їдемо.
Мікроавтобус громадського транспорту піднімав людей, коли ми перетинали ранчо, хоча більшість із нас їхали на свято Апостола Сантьяго. Було рано, холод проник глибоко, і на Пласа-де-Сантьяго-Мескітвітлан група ранчерної музики, що прибула із сусіднього Мічоакана, грала енергійно, навіть коли там були лише ті, хто відповідав за підмітання атріуму церкви.
Сантьяго Мекскітітлан, що межує з Мічоаканом і штатом Мексика, - це населення Отомі з 16 000 жителів, яке розташоване на південь від штату Керетаро. Його мешканці живуть розподіленими у шести районах, що складають територію, віссю якої є Barrio Centro, де розташовані церква та кладовище.
Існує дві версії щодо його заснування. За словами антрополога Лідії ван дер Флієрт, доіспанське поселення було засноване в 1520 році і належало провінції Ксилотепек; Інша версія говорить нам, що ця спільнота була створена корінними жителями з долини Мезкіталь, Ідальго, що могло збігатися зі своїм значенням в мові науатль, що означає місце серед мескітів.
РІЗНОКОЛОТНИЙ ХРАМ
Я зайшов прямо всередину храму, де темрява контрастувала з різнокольоровими вівтарями, які, крім того, що були пофарбовані в рожевий, жовтий та червоний кольори, подарували нескінченну кількість квітів та свічок, прикрашених кольоровим фарфоровим папером. Кілька релігійних зображень у натуральну величину були розміщені збоку проходу та на головному вівтарі, який очолював Сантьяго Апостол. Атмосферу можна було розрізати ножем, оскільки дим від пахощів, доданих до молитов, покривав усе навколо.
Чоловіки та жінки приходили та виходили з бічних дверей, зайняті підмітанням, облаштуванням вівтаря та налаштуванням кожної деталі для святкування. Далі всередині, темний і майже прихований, ретельно доглядали вівтар, освітлений сотнями свічок; Це був вівтар майордомоса, який на той час закінчив бдіння, просячи милосердя мовою отомі - söñhö, hñäñho або ñhäñhä - від Діви Гваделупської. Згорбившись у кутку, намагаючись зробити себе невидимим, я насолоджувався сценою, коли директори влаштовували кожну деталь партії та делегували функції вантажникам, які наводили порядок під час піднесення жертв святим. Поступово неф церкви почав наповнюватися парафіянами, і раптом група танцюристів перервала тишу молитви, віддаючи свою пошану апостолу.
Того дня в місті був ярмарок. Стійки із смаженою їжею та механічні ігри захоплювали дітей, але марочні вироби з текстилю, кераміки, ваз, горщиків, глечиків, світильників у формі церковних веж та багатьох інших ремесел, які розважали мій погляд, добрі часи.
Коли церемонія закінчилася, група жінок, одягнених у найчистішому стилі Отомі Амеалько, розпочала танець у супроводі барабана та скрипки, дозволяючи різнокольоровим спідницям та стрічкам шапок, що складають їхні сукні, сформувати чудовий калейдоскоп, що пролетів у повітрі. Негайно з внутрішньої частини храму вийшла процесія, складена з майордомів з усіх районів, несучи всі зображення, включаючи зображення пана Сантьяго. Оточивши головну площу, образи були повернуті до храму, щоб здійснити месу за святого покровителя, яка проходить між піснями, молитвами та великим пахощами.
ВСЕ В БІЛОМ
Тоді ж в атріумі відбулося чергове святкування. Понад сотня дітей із сусідніх громад та самого Сантьяго, усі в білих костюмах, приступали до першого причастя. Коли обидві церемонії закінчились, керівники громади та діючі майордоми зібрались, щоб змінити посади майордомій та васалів, які будуть відповідати за організацію та покриття витрат на наступні урочистості святого покровителя. Коли обговорення завершились добре, і зустрічі були узгоджені, директори та гості взяли участь у трапезі, в якій можливі тертя, що відбулися, розсіялися, і вони насолоджувались смачною родимкою з куркою, червоним рисом, бобами айокоту та свіжими коржиками. виготовлена і хороша кількість пульки.
Тим часом суєта вечірки продовжувалась в атріумі, оскільки феєрверки були готові запалити на ніч. Сантьяго Апостола у темному інтер’єрі його храму продовжували пропонувати віруючі, які поклали квіти та хліб на вівтар.
Холод повернувся вдень, і разом із сонцем туман знову впав на хутори, що розкидані по кварталах. Я сів у мікроавтобус громадського транспорту, а біля мене сиділа дама, несучи із собою шматок благословенного хліба, який торкався образу апостола. Він брав його додому, щоб вилікувати духовні негаразди, до наступного року, коли він знову повернеться поклонятися своєму святому лорду Сантьяго.
СІМЕЙНІ КАПЕЛІ
У громадах Отомі Амеалко сімейні каплиці прикріплені або занурені в будинки, багато з яких споруджені у 18-19 століттях. Усередині ми можемо побачити велику кількість релігійної іконографії з доіспанськими деталями, в яких проявляється синкретизм, як у випадку з каплицею родини Блас. Відвідати їх можна виключно з дозволу глав сім’ї або помилуватися вірною копією, яка виставлена в Кімната індійських міст Регіонального музею міста Керетаро.
Джерело: Невідома Мексика No 329 / липень 2004 р
