Надзвичайна спадщина мексиканських органів бароко, без сумніву, є одним з найбільш промовистих скарбів в історії мистецтва та універсального організму.
Прибуття в Мексику Ернана Кортеса в 16 столітті знаменує собою новий етап у розвитку музики та мистецтв загалом, із появою нового мистецтва - організатора. З початку Колонії нова музична система, впроваджена іспанцями та перетворена чутливістю мексиканців, буде складати основну частину еволюції музики в Мексиці. Перший єпископ Мексики, брат Хуан де Зумрарага, відповідав за надання точних вказівок місіонерам щодо викладання музики та використання її як основного елементу в процесі навернення корінних жителів. Через десять років після падіння Теночтітлана в 1530 році з Севільї було імпортовано орган для супроводу хору, який Фрей Педро де Канте, який був певним двоюрідним братом Карлоса V, мав під опікою в Тескоко.
Попит на органи зріс до кінця 16 століття завдяки зусиллям світського духовенства обмежити кількість інструменталістів. Це ставлення духовенства співпало з важливою музичною реформою на службі в іспанській церкві, як наслідок резолюцій Трентійського собору (1543-1563), в результаті яких Філіп II виключив усі інструменти з Королівської каплиці, за винятком орган.
Примітний той факт, що до того, як Нью-Йорк, Бостон і Філадельфія були конституйовані як колонії, король Іспанії вже проголосив указ 1561 року, що забороняє надмірну кількість корінних музикантів, зайнятих у мексиканських церквах, "... інакше церква збанкрутувала ... ”.
Будівництво органів процвітало в Мексиці з дуже ранніх часів і з високим рівнем якості його виготовлення. У 1568 р. Міська рада Мехіко проголосила муніципальний указ, в якому було сказано: «... виробник інструментів повинен показати на експертизі, що він здатний побудувати орган, спінет, манокордіо, лютню, різні типи альтів та арфи ... кожні чотири місяці офіцер оглядав побудовані інструменти та конфісковував усіх, хто не мав високого рівня якості у виготовленні ... ». Через музичну історію Мексики можна перевірити, як Орган відіграв дуже важливу роль ще з часів заснування Колонії, і те, що пишність мексиканського організму зберігалося навіть у найбурхливіші періоди мексиканської історії, включаючи період незалежності в 19 столітті.
Національна територія має велику спадщину барокових органів, побудованих в основному в 17-18 століттях, але є чудові інструменти, що починаються з 19 століття і навіть на початку 20 століття, виготовлені відповідно до принципів органного мистецтва, що панували під час іспанського панування. . Варто згадати на цьому етапі династію Кастро, родину виробників органів Пуебла, яка мала найбільший вплив в регіоні Пуебла та Тлакскала у 18-19 століттях, виготовляючи дуже якісні органи, порівнянні з найбільш обраним європейським виробництвом. свого часу.
Можна сказати, як загальне правило, що мексиканські органи зберегли характеристики класичного іспанського органу 17 століття, перевищуючи їх з помітним автохтонним характером, що ідентифікує та характеризує визначний мексиканський організм у загальнолюдському контексті.
Деякі характеристики мексиканських органів бароко можна пояснити загалом наступним чином:
Інструменти, як правило, середнього розміру, і з однією клавіатурою з чотирма октавами розширення вони мають від 8 до 12 регістрів, розділених на дві половини: бас і високі частоти. Регістри, що використовуються у його фонічно-музичній композиції, мають велике різноманіття, щоб гарантувати певні акустичні ефекти та контрасти.
Тростинові регістри, розміщені горизонтально на фасаді, практично не уникнути і мають чудове забарвлення, вони є навіть у найменших органах. Органні коробки представляють великий мистецький та архітектурний інтерес, а фасадні флейти часто малюють квітковими мотивами та гротескними масками.
Ці інструменти мають деякі спеціальні ефекти або регістри аксесуарів, які зазвичай називають пташенятами, барабанами, дзвіночками, дзвіночками, сиреною тощо. Перший складається з набору невеликих флейт, занурених у ємність з водою, коли спрацьовує, він імітує щебетання птахів. Реєстр дзвонів складається з серії дзвонів, вражених маленькими молотками, розміщеними на обертовому колесі.
Розміщення органів залежить від типу архітектури церков, парафій чи соборів. Загалом можна говорити про три періоди розвитку релігійної архітектури в колоніальний період, між 1521 і 1810 рр. Кожен із цих етапів впливав на музичні звичаї і, як наслідок, розміщення органів на архітектурній площині.
Перший період охоплює 1530-1580 рр. І відповідає будівництву жіночих монастирів або монастирських установ, в цьому випадку хор знаходиться в галереї над головним входом храму, орган часто знаходиться в невеликій галереї, розширеній з одного боку. класичним прикладом хору є розміщення органу в Янхуїтлані, штат Оахака.
Протягом сімнадцятого століття ми виявили бум у будівництві великих соборів (1630-1680 рр.) Із центральним хором, як правило, з двома органами, одним зі сторони Євангелія, а другим зі сторони послання, як у випадку соборів. з Мехіко та Пуебла. У 18 столітті виникли парафії та базиліки, і в цьому випадку ми знову знаходимо орган у верхньому хорі над головним входом, зазвичай прикріплений до північної або південної стіни. Деякі винятки становлять церква Санта-Пріска в Такско, Герреро або церква Конгрегації у місті Керетаро, в цьому випадку орган знаходиться у верхньому хорі, зверненим до вівтаря.
Протягом колоніального періоду і навіть у 19 столітті в Мексиці відбулося велике розповсюдження професійних організмів, будівельних майстерень та майстерень. технічне обслуговування приладів було звичайною діяльністю. Наприкінці XIX століття і особливо в XX столітті Мексика почала завозити органи з різних країн, головним чином з Німеччини та Італії. З іншого боку, імперія електронних органів (електрофонів) почала поширюватися, тому мистецтво організму різко занепало, а разом із ним і підтримка існуючих органів. Проблема впровадження в Мексиці електричних органів (промислових органів) полягає в тому, що це створило ціле покоління промислових органістів, які спричинили розрив із типовими для барокових органів практиками та техніками виконання.
Інтерес до вивчення та збереження історичних органів виникає як логічний наслідок перевідкриття ранньої музики в Європі; цей рух може бути привернутий приблизно до п'ятдесятих та шістдесятих років цього століття, викликаючи великий інтерес у музикантів, органістів, художників та музикознавців всього світу. Однак у Мексиці до недавнього часу ми почали зосереджувати свою увагу на різних проблемах, пов'язаних із використанням, збереженням та переоцінкою цієї спадщини.
Сьогодні світовою тенденцією до збереження давнього органу є підхід до нього з археологічною, історико-філологічною строгістю та повернення до початкового стану, щоб врятувати класичний та автентичний інструмент свого часу, оскільки кожен орган є одним, сутність сама по собі, а отже, унікальний, неповторний твір.
Кожен орган є важливим свідком історії, завдяки якому можна наново відкрити важливу частину нашого мистецького та культурного минулого. Сумно стверджувати, що ми все ще стикаємося з деякими реставраціями, які іноді неправильно називають таким чином, оскільки вони обмежуються лише тим, що "змушують їх дзвонити", вони стають справжніми реставраціями або часто незворотними змінами. Необхідно уникати, щоб аматорський організм, доброзичливий, але без професійної підготовки, продовжував втручатися в історичні інструменти.
Фактом є те, що відновлення древніх органів повинно також передбачати відновлення ручних, художніх та ремісничих навичок мексиканців у галузі організму, що є єдиним способом гарантувати збереження та обслуговування інструментів. Подібно до цього мусить бути відновлена музична практика та правильне їх використання. Питання збереження цієї спадщини в Мексиці є останнім і складним. Протягом десятиліть цими інструментами залишалося нехтувати через відсутність інтересу та ресурсів, що певною мірою було сприятливим, оскільки багато з них залишаються цілими. Органи є захоплюючою документацією мистецтва та культури Мексики.
Мексиканська академія ранньої музики для органів, заснована в 1990 році, є спеціалізованою організацією з вивчення, збереження та переоцінки спадщини мексиканських органів бароко. Щорічно він організовує міжнародні академії старовинної музики для органу, а також фестиваль барокових органів. Він відповідає за перший журнал про організм у Мексиці. Його учасники активно беруть участь у концертах, конференціях, записах тощо. мексиканської колоніальної музики.
