Кваліфіковані гончарі, які жили на центральному узбережжі Мексиканської затоки, в сучасному штаті Веракрус, заселяли цей регіон з V століття до нашої ери, коли кінець ольмецької культури вже давно відбувся.
Великий галас можна було почути серед гончарів міста Ремоджадас: протягом більше місячного циклу вони докладали всіх зусиль, щоб закінчити всі цифри, які будуть запропоновані під час урочистих заходів з прибирання врожаю, що включали жертви людей і тварин.
Ландшафт центру Веракруса інтегрований безліччю екологічних регіонів, які йдуть від заболоченої зони та прибережних рівнин, перетинаються широкими річками, що відрізняються своєю дивовижною родючістю, до напівсухих земель, які очікують приходу дощів, щоб процвітати; Крім того, в цій місцевості розташовані одні з найвищих вершин Мексики, такі як Читлалтепетль або Піко де Орізаба.
Ця культура гончарів, яку зазвичай називають Ремоджадас, отримала свою назву від місця, де вона вперше була археологічно розташована. Цікаво, що культура поширилася в двох регіонах з дуже контрастним середовищем: з одного боку, напівсухі землі, де гірський масив Чіквоніако відхиляє насичені вологою вітри, що надходять з моря на захід, завдяки чому дощова вода швидко поглинається. завдяки вапняковій грунті, отже, характерною рослинністю є чапарраль і чагарник, які змішуються з агавами та кактусами; а з іншого - басейн басейнів річок Бланко та Папалоапан, у яких багато води, а їхні землі є дуже родючими алювіями, де рослинність джунглів сумно відома.
Поселенці культури Ремоджадаса воліли селитися на підвищених землях, які вони вирівнювали, утворюючи великі тераси; Там вони збудували свої пірамідальні основи з храмами та кімнатами із стовбурів та гілок із солом’яними дахами; за потреби - намагаючись уникнути потрапляння шкідників - вони покривали її стіни грязюкою, яку розплющували руками. Хоча в період свого розквіту деякі з цих простих пірамід піднімалися понад 20 метрів у висоту, вони не витримали випробування часом, і сьогодні, сотні років потому, їх навряд чи визнають маленькими пагорбами.
Деякі вчені цієї культури вважають, що мешканці Ремоджадаса говорили на тотонаці, хоча ми ніколи точно не дізнаємось цього, оскільки, коли прибули європейські завойовники, людські поселення були занедбані протягом багатьох століть, отже, і археологічні місця, де вони розташовані. кургани беруть свою нинішню назву від сусідніх міст, що виділяються в напівсухому регіоні, на додаток до Ремохадасу, Гуахітосу, Лома-де-лос-Кармона, Апахіталу та Нопілоа; тим часом у прибережній частині Папалоапана знаходяться райони Діча-Туерта, Лос-Черрос і, особливо, Ель-Кокуйт, де були виявлені деякі найкрасивіші фігури жінок, які померли при пологах, у натуральну величину, і які досі зберігають свою делікатність. поліхромія.
Гончарі Ремоджадаса вижили багато століть завдяки своєму керамічному мистецтву, яке вони використовували в похоронних жертвоприношеннях, щоб відтворити символічні ритуали, що супроводжували померлих. Найпростіші зображення докласичного періоду моделювали глиняними кульками, формуючи риси обличчя, орнаментів та одягу, або ж їх прикріплювали до фігур, смужок або пластин із сплощеної глини, що мали вигляд шарів, клубків чи іншого дуже ефектного одягу.
Використовуючи свої пальці з великою майстерністю, художники формували ніс і рот фігур, домагаючись справді дивовижних ефектів. Пізніше, під час класики, вони виявили використання форм та виготовлення порожнистих фігур і створили вражаючі ансамблі, де скульптури досягали розмірів із людину.
Однією з найвизначніших особливостей мистецтва Soaked було використання чорної лаку, яку вони називають «чапопоте», якою вони покривали деякі частини фігур (очі, намиста або навушники), або надавали їм макіяж тіла та лицьові, відмічаючи геометричні та символічні малюнки, що зробило їх безпомилковими в мистецтві прибережного регіону.
