Прогулюючись вулицями центру Пуебла, ми можемо знайти, як і в інших колоніальних містах Мексики, деякі цивільні споруди з певними декоративними елементами, які привертають нашу увагу: ми маємо на увазі ніші, як правило, з релігійними нішами.
Ці міські доповнення відрізняються типом порожнини, яка може закінчуватися прямою чи загостреною дугою, напівкруглою тощо. Вони прикрашені прикрасою, яка може бути складною або простою, а всередині, на ступці або кам’яній основі, вони мають репрезентативну скульптуру - особливо релігійного образу певного святого - що вказує на відданість власників або будівельники.
Ніші займають дуже важливе місце в мексиканській колоніальній архітектурі і навіть у сучасній архітектурі. Вони беруть свій початок в Іспанії в шістнадцятому столітті, і з підкоренням нового світу вони переносяться на ці землі разом із багатьма елементами та художніми стилями того часу, які злилися з корінним мистецтвом, в результаті чого з’явився унікальний стиль, відомий як мистецтво. Мексиканський колоніальний.
Після зайняття міста Теночтітлан іспанці мали вільний спосіб розширити своє панування і знайшли нові міста; У випадку з Пуеблою, згідно з Фернандесом де Ечеверрією та Вейтією, створено два фундаменти: перший з них у Barrio de I Alto 16 квітня 1531 р., А другий - 29 вересня того ж року на Плаза більший, де сьогодні знаходиться собор Пуебла.
З часу свого заснування це місто стало важливим комерційним та виробничим центром, а також головою головного сільськогосподарського регіону. Спираючись на інші менші населені пункти - такими як Атліско, Чолула, Уейоцінго та Тепеака продовжують існувати і сьогодні - воно стало найбільшим міським ядром на схід від Мехіко під час та після Колонії, головним чином завдяки стратегічним розташування між столицею Нової Іспанії та головним портом віцерегалів.
Тисячі корінних жителів (із сусідніх міст, таких як Тласкала, Чолула та Кальпан) переїхали до його заснування, будуючи тимчасові дерев'яні та глинобитні будівлі для житлово-комунальних служб, а також церкву. Близько кінця 16 століття вже було зайнято приблизно 120 кварталів сітки з асиметричним розташуванням щодо центру, що змусило корінне населення покинути свої квартали і переселитися на периферію міста; однак через швидке зростання міст деякі іспанці опинились у потребі жити в цих кварталах, що в підсумку стало невід'ємною частиною міста.
Ріст міст у Пуеблі був нерівномірним. Протягом шістнадцятого століття, яке вважалося періодом заснування, було здійснено регулярне розширення початкового ядра, і зростання було повільним і стабільним. З іншого боку, у ХVІІ-ХVІІІ століттях зростання пришвидшилося, процвітаючи друге місто віце-королівства з точки зору виробництва, культури та торгівлі. Саме в цьому останньому столітті іспанський центр досягне корінних районів.
Протягом XIX століття ріст був нерівномірним, частково через напасті та повені попередніх століть, а також через різні війни та облоги, які пережило місто. Однак темпи її розширення знову зросли з четвертого десятиліття поточного століття, коли численні сучасні будівлі були побудовані в більшій частині центру міста Пуебла. Саме в деяких з цих будівель замінили старі колоніальні будівлі, де ми знаходимо більшість ніш, рятуючи скульптури на фасадах та включаючи їх на нові місця. Таким чином, цей архітектурний елемент перевершив мексиканський смак, завдяки чому ми можемо захоплюватися ним і сьогодні.
Передумови
Виникнення ніші можна знайти на початку 16 століття, коли всі мистецькі прояви в старому світі були натхненні католицькою релігією. Для людей того часу було дуже важливо проявити свою відданість іншим, і один із способів зробити це - через ніші на фасадах будинків. У цей час також розпочався Ренесанс, який взяв за взірці грецький та римський стилі, проявившись у всіх культурних аспектах, особливо в скульптурі, живописі та архітектурі. Цілком можливо, що ніші є продовженням вівтарів церков. У першій ми можемо побачити два види релігійної репрезентації: живопис і скульптура. Деякі ніші мають лише зображення у високорельєфі, без отвору, яке замінює розпис вівтарів або символізує центральну фігуру того самого. Однак ми можемо вважати, що вони мають незалежну особистість або цінність, на відміну від вівтарів.
Розвиток
Що стосується художнього вираження ніш, то в них спостерігається стилістична еволюція, що склалася під час Колонії. Протягом усього 16 століття вони представляли готичний стиль, що проявлявся переважно в камені, кар’єрі та різьбі. У XVII столітті великих змін не спостерігається, але з Іспанії повільно вводиться стиль бароко; Найкращі зразки скульптури створені наприкінці цього століття з використанням виразного натуралістичного стилю. До 18 століття скульптура була піддана архітектурі, і бароко та його мексиканський варіант, відомий як Чуррігереск, увійшли до свого найбільшого апогею. Саме наприкінці цього століття виникає неокласицизм і створюється більшість ніш Пуебла.
Опис
Дві найважливіші ніші в цьому місті можна побачити на перехресті між 11 вулицями Норте та проспектом Реформа, одним з головних під’їздів до історичного центру. Раніше проспект Реформа був відомий як вулиця Гваделупе, назва, яку дала будівництво церкви Матері Божої Гваделупської на початку 18 століття. У той час там існував невеликий міст, який служив для переливу ока Сан-Пабло, але приблизно в 1807 р. Було вирішено змінити хід сірчаної води, і його було видалено. На північній стороні цього кута, у будівлі, збудованій у 1940-х роках, ми можемо побачити одну з найкрасивіших ніш міста. Це зображення Богоматері Гваделупської, виконане у високому рельєфі, обрамлене парою рясно прикрашених пілястр; Його підтримує двостороння основа, покрита мозаїками Талавера і увінчана унікальним зубчастим склепінням. Дуже ймовірно, що на вибір цього зображення вплинула назва Гваделупи, яку мала вулиця. На південному тротуарі, навпроти попереднього, у будівлі того ж періоду була побудована ніша, всередині якої розміщена скульптура Архангела Святого Михаїла, що носить характерний палаючий меч у правій руці. Отвір має огівальну форму і увінчаний пірамідальним битвою; весь елемент пофарбований у білий колір, без орнаменту. На перетині проспекту Мануель Авіла Камачо та Калле 4 Норте ми натрапляємо на пару ніш зі стилем, дуже схожим на попередні. Перший розташований у куті двоповерхової будівлі. фасад якого був покритий цеглою та мозаїками з Талавери, дуже у стилі Поблано. Ніша проста; Він також має огивальну форму і пофарбований у білий колір, без будь-яких прикрас: головна фігура - скульптура середнього розміру Сан-Феліпе Нері.
Раніше проспект Мануеля Авіли Камачо мав дві назви: по-перше, з січня 1864 року, він називався вулицею Яс Ярсьєріас, це слово грецького походження, що означає: “такелаж і канати корабля”. У Пуеблі жар'єрія сприймається у значенні “корделерія”, завдяки різноманітній діяльності цього товару, що існувала в місті на початку минулого століття. Пізніше вулицю назвали проспектом Мерії.
Що стосується Calle 4 Norte, то його попередня назва була Calle de Echeverría, оскільки власники будинків у цьому кварталі на початку 18 століття (1703 і 1705) цитують капітана Себастьяна де Чаваррію (або Echeverría) та Орколагу, який був мером у 1705 р., а також його брат генерал Педро Ечеверрія і Орколага, звичайний мер у 1708 та 1722 рр.
Інша ніша розташована в сусідньому куті, в будівництві в неокласичному стилі. На відміну від характерної порожнини, де розміщена головна фігура, в ній ми бачимо зображення Святого Хреста, виконане у високому рельєфі, обрамлене усіченим фронтоном. На його основі ми можемо побачити унікальну прикрасу, а по обидва боки - голови чотирьох левів. Продовжуючи той самий Calle 4 Norte та кут 8 Oriente, ми знаходимо чотириповерхову будівлю, побудовану в середині цього століття, де була велика ніга огівальної форми, обрамлена парою випромінених пілястр, в якій ми можемо оцінити скульптура Сент-Луїса, короля Франції; під нішею є зображення двох ангелів, що грають на музичних інструментах; вся сцена закінчується усіченим фронтоном.
Знову на Calle 4 Norte, але цього разу на розі Calle 10 Oriente (колишня Чихуахуа) розташована ще одна ніша, що належить двоповерховому будинку, побудованому на початку століття. Як декоративний елемент ми споглядаємо скульптуру Діви Гваделупської з немовлям Ісусом на лівій руці; отвір, де він знайдений, має огівальну форму, і вся сцена відтворена з простотою.
На даний момент ми не знаємо, хто був авторами таких чудових скульптур, але ми можемо стверджувати, що вони справжні художники (іспанці чи корінні жителі), які жили в сусідніх містах міста Пуебла, дуже важливих місцях, які відрізнялися своїм витонченим мистецтвом. колоніальний, як у випадку з Atlixco, HuaquechuIa, Huejotzingo та Calpan, серед інших.
Описані ніші - це лише деякі приклади багатьох архітектурних елементів цього типу, які ми можемо побачити в прекрасній столиці Пуеблі. Ми сподіваємось, що вони не залишаться непоміченими та отримують належну увагу при вивченні історії колоніального мистецтва в Мексиці.
Джерело: Мексика за часом № 9 жовтня-листопада 1995 року
