Пакіме. Бірюзові стежки

Pin
Send
Share
Send

Це правда, що стосунки між людьми виникають через речі, як ми можемо бачити з археологічними предметами, виявленими в Пакіме під час розкопок, проведених д-ром Чарльзом Ді Пезо

Ці об’єкти дозволяють нам дати нам приблизне уявлення про те, якими були люди та як вони проводили своє повсякденне життя. В інвентарі матеріальної культури видно чоловіків, які оселилися в селах уздовж прирічкових районів регіону. Вони носили вишуканий одяг, виготовлений з волокон, отриманих з агав, що росли на схилах гір. Вони намалювали свої обличчя геометричними фігурами вертикальних та горизонтальних смуг, над очима та на щоках, як це видно в антропоморфних посудинах чудової поліхромної кераміки Casas Grandes.

Вони стригли волосся спереду і залишали довгими назад. Вони звисали з вух, рук і шиї, сережки (конуси, як дзвони), виготовлені з предметів черепашки та / або міді.

Комерційний обмін цією продукцією розпочався з давніх часів, безсумнівно задовго до того, як перші врожаї були проведені в цьому районі. Пізніше торгівля цими статтями значно зросла, що було безпосередньо пов'язано з усіма їхніми віруваннями і залежало від ресурсів, які їм забезпечувала природа. У регіоні найближчі доіспанські шахти міді та бірюзи, з тих, що вивчались археологами, знайдені в районі річки Гіла, сусіднього з населенням Сілвер-Сіті, на півдні Нью-Мексико, тобто понад 600 миль на північ.

Були й інші родовища міді, наприклад, розташована в районі дюни Самалаюка, за 300 кілометрів на схід. Багато вчених намагалися пов'язати шахти Сакатекас із північними культурами; Однак за часів блиску Пакіме Халчіхуїтес був лише археологічним пережитком.

Близько 500 кілометрів на захід, через гори, знаходилися береги черепашок, найближчі до Пакіме, і набагато далі для тих груп, які торгували міддю на мушлі і на різнокольорове пір’я ара в північних регіонах. Цікаво, що чичімеки Пакіме віддали перевагу черепашці замість місцевих каменів для виготовлення своїх орнаментів. Іншим високо цінуваним матеріалом була бірюза, привезена з шахт Серрійо в регіоні річки Гіла.

Дослідницькі роботи та лабораторний аналіз дозволять з упевненістю визначити місця походження міді та бірюзи на території Великої Чичимеки та Мезоамерики, а також у різні періоди окупації, оскільки сьогодні все ще припускають, що Бірюза, знайдена на місцях, що відповідають часам тольтеків та ацтеків, а також тим, що використовувались іншими групами, такими як тараскани, мікстеки та сапотеки, походила з далеких регіонів Нью-Мексико.

У випадку з Пакіме ми говоримо про Середній період, датований між 1060 і 1475 рр. Нашої ери, що відповідає часу тольтеків Кецалькоатля і майям Чичен-Іца, а також витокам культу Тезкатліпоки.

Фрей Бернардіно де Саагун зауважує, що толтеки були першими мезоамериканськими людьми, які вирушили в північні країни на пошуки бірюзи. Під керівництвом Tlacatéotl на ринок були виведені халчіхуйтль, або дрібна бірюза, і туксігуйтль, або звичайна бірюза.

Цей камінь був використаний Чічімеками з Пакіме для виготовлення деяких прикрас, таких як намистини для намиста та сережок. Протягом двохсот років Чичімеки, Анасазі, Хохокам і Моголлон на півдні Сполучених Штатів значно збільшили використання артефактів з цього тонкого каменю. Деякі археологи, такі як доктор Ді Пезо, підтримують ідею, що саме толтеки контролювали видобуток корисних копалин та ринок у Нью-Мексико, що включав область майя, центральну нагір'я та захід - з північною Мексикою.

Найвизначнішими археологічними об'єктами доіспанського світу були плити або зображення, інкрустовані бірюзовою мозаїкою. Ця обробка свідчить про високу цінність артефактів, виготовлених з цим матеріалом, та можливе його іноземне походження.

Торгові шляхи протікали з півночі на південь по всій країні, завжди вздовж шляхів на захід та центральне нагір'я - шляхи, якими іспанці згодом скористалися для завоювання земель Чичимеки.

Для Філа Вейганда прямим наслідком доіспанського гірничого буму було розгортання торгових шляхів, оскільки така процвітаюча діяльність вимагала добре організованої мережі збуту. Ось так зростає споживання цього продукту, і його отримання регулюється дедалі складнішими соціальними організаціями, які гарантують експлуатацію в різних сферах і в різний час, розвиваючи шляхи вигоди для великих виробничих центрів і, тим більше, для Мезоамериканські споживчі центри.

Джерело: Уривки історії № 9 Воїни Північних рівнин / лютий 2003 р

Pin
Send
Share
Send

Відео: Я малюю синє небо - Дитяча пісня Пісня Про Україну (Може 2024).