Деякі райони Дуранго та півдня Синалоа складали в доіспанські часи найпівнічніші райони так званого "Заходу" "Мезоамерики".
Однак, хоча в регіоні Синалоа постійно мешкали сільськогосподарські та осілі групи, Дуранго зазнав ряд глибоких змін. І це те, що східний регіон Дуранго надзвичайно посушливий, тому він ніколи не сприяв проживанню там сільськогосподарських та осілих груп. На відміну від них, на заході Сьєрра-Мадре та прилеглі долини пропонують широкий спектр екологічних ніш, що сприяють відносно стабільним поселенням навіть для несільськогосподарських народів.
Ми можемо розділити доіспанську історію цього гірського регіону на три великі культурні періоди: дуже давній з мисливців-збирачів; другий період значного прогресу сільськогосподарських та осілих груп з півдня; і нарешті, втретє, коли ці сільськогосподарські об’єкти занедбані, а регіон вторгнутий північними групами з іншої культурної традиції.
Цей давній час, до речі дуже маловідомий, можна визначити на основі цікавих печерних картин, які мисливці-збирачі залишили у своїх печерах. Протягом другого періоду, приблизно в 600 р. Н. Е., Гірський район Дурангуенсе був колонізований південними культурами Сакатеки та Халіско з так званої Традиції Чалчіхуїтс, назва, що походить від місця цього імені в Сакатекасі.
Кілька важливих міст стояли на високих столах і будували ідеально вирівняні прямокутні будинки, як у Меса-де-ла-Крус, або будинки, організовані навколо великих внутрішніх двориків, як у Серро-де-ла-Крус. Зовсім іншим місцем є La Ferrería, який через свою складність мав мати велике політичне значення.
Там вони збудували житлові блоки, двокорпусну піраміду та кульовий майданчик, а також кілька цікавих споруд із круговим планом.
Про ці сільськогосподарські культури Дуранго ще багато що слід сказати, і нам залишається лише згадати третій раз, коли ті сільськогосподарські об’єкти традиції Халчіхуї були занедбані в 13 столітті, і в той же час в регіон вторглися люди північної традиції (Соноран) пов'язаний із вторгненням тепехуанців.
