Слава Мануеля Туссена зумовлена, перш за все, його монументальним незрівнянним внеском у дослідження та інтерпретацію історії мексиканського мистецтва.
У цій галузі, яка вийшла за межі національних кордонів, вона залишила широку та сувору колекцію книг, есе та статей, а також пропозицій та спонукань, де дослідження як раніше, так і зараз погоджуються як підтримка всього, що передбачає або пов’язане з архітектурою, з етнологією , з фольклором та з образотворчим мистецтвом нашого минулого та сучасності.
Однак для багатьох посилання на Мануеля Туссена як на людину листів означало б здивування, а не певну недовіру, але безсумнівним є випадок, що автором El arte colonial en México був поет, оповідач, есеїст та літературознавець величезного виробництва. Більше того, Мануель Туссен почав виходити на шляхи культури через літературу, яка потроху, не відмовляючись від неї повністю поступилася, стала непрозорою, щоб вказати на це остаточне і місіонерське покликання. Досить буде пам’ятати, що Мануель Туссен також є молодим професором іспанської літератури в Національній підготовчій школі.
Покоління Мануель Туссен, який народився в 1890 році, приєднується до цієї трансцендентної групи інтелектуалів разом з Альфонсо Рейесом (1889), Артеміо де Валле-Арізпе (1888), Хуліо Торрі (1889), Франциско Гонсалесом Герреро (1887), Хенаро Естрадою ( 1887), а поет із Закатекану Рамон Лопес Веларде (1888), як і вони, стали відомими в літературному середовищі приблизно в перші роки цього століття. Тісно націоналістичне, протигаласиве безліч, що шукало вже в ностальгії колоніального минулого, вже в сучасному серцебитті, стверджувальної оцінки, потреби розвиватися, вирощувати свої емоції в історії країни, культури як самовизначального знання.
Це були чоловіки, які стали чудово культивованими своїм корінням, захопленням виявляти знайомство з речами, середовищами, подіями, що історично складають, і одночасно дають присутність мексиканської істоти. Більше ніж теоретичні, ніж концептуальні співробітники, вони були радісними коханцями.
Як письменник Мануель Туссен наважився на критику есеями, прологами та бібліографічними примітками, з не скупою поетичною постановкою, з оповіданнями та романом для дітей, з хроніками та враженнями від поїздок углиб країни та за кордон та з певними текстами філософський, рефлексивний намір. Він також був перекладачем і іноді використовував малюнок, що вийшов з його власної уяви, для ілюстрації свого літературного твору.
Шість років з 1914 по 1920 роки є найзапеклішим періодом у літературному покликанні Мануеля Туссена. Етап, який, в меншій мірі, також поділяв його уподобання до критики та історії мистецтва і який з 1920 р. Вийде на перший план в його інтересах, хоча він не перестане відвідувати, завжди захоплюючись листами.
Якби потрібно було з більшою чи меншою точністю визначити найкритичніший час, коли Мануель Туссен виявляє свою прихильність до літературного смаку, це було б у 1917 році і близько заснування щотижневого журналу "Пегасо", режисером якого були Енріке Гонсалес Мартінес, Ефрен Реболледо та Рамон Лопес Веларде. У ній Мануель Туссен з'являється разом із Хесусом Уруетою, Хенаро Естрадою, Антоніо Кастро Леалем та іншими не менш відомими в редакційній комісії.
Покликання, яке не завдяки завзятій обмеженій чутливості, що призвело до завершення стилю та поетики простих тонів, збалансованих, без сильних розривів, які можна зареєструвати та поділити, а точніше, природним чином увійти поруч із твором та присутністю багатьох інші письменники, творці нашого історичного літературного процесу.
