У теплому та вологому мічоаканському місті Уруапан, родючому регіоні на південному кінці плато Пурепеча, великий ярмарок вже є традицією протягом декількох десятиліть, що додається до столітнього ритуального свята Вербної неділі з його симетричними пальмовими ткацтвами та різноманітні конструкції. Пучки пальми заповнюють простір між жінками, чекаючи, щоб вони стали букетами і увійшли до церкви в побожні руки.
Можливо, це багате вираження популярного мистецтва вже кілька десятиліть передбачає святкування щорічного ринку ремесел, який з часом став величезним, займаючи всю велику та витягнуту головну площу Уруапана, на якій, до речі , є дві колоніальні церкви з атріумами, наповненими індійськими ткачами. На тіангі представлені практично всі ремісничі гілки Мічоакана, особливо з плато Тараска: кераміка від Цин Цун Цань, від Сан-Хосе де Грасія, від Капули, від Уансіто, від Патамбана, від Санто-Томаса, від Кокучо; гітари з Парачо та різноманітний текстиль з різних куточків штату; мініатюри та прикраси; іграшки, меблі та гарбузи; елегантні та східні лаковані стовбури в Пацкуаро, і за тієї ж техніки горщики та скрині піднесені; шорні, кузня, металоконструкції; високотемпературна кераміка та живопис на глиняних предметах; тканини з численних рослинних волокон.
Треба сказати, що вторгнення до «сміттєвих ремесел» тут не є винятком, але те, що має велику естетичну цінність, переважає і переважає відвідувача. Це оргія форм, фактур та кольорів, як це рідко можна побачити у всій Мексиці. І це говорить багато про що, тому що наша країна є безперечною світовою державою у галузі популярного мистецтва (головним чином завдяки своїй культурній множинності, в якій живуть понад 60 корінних етнічних груп, які підтримують свої мови. Цей показник виживання культури вартий того, що ставить нас на друге місце у світі, після Індії з 72 живими рідними мовами та перед Китаєм, з 48)
Серед кіосків тіангі блукають птахи, завантажені клітками з дуже різноманітними екземплярами, серед яких, звичайно, цензонти ("зі ста пісень", в Науатлі), найпоширеніша пісня яких зростає, як мюзикл, наповнений пляшкою води. Будьте обережні, влада: вони також продали численних новонароджених папуг, ледь із початком оперення, впевнених у порушених диких гніздах.
Велике шоу з точки зору пластичних мистецтв - це те, що випливає з конкурсу ремісників, який проводиться в ті часи і завершується нагородами у Вербну неділю. Вершки та креми винахідливості та гарного смаку - це предмети, відібрані присяжними: сосновий стіл, вирізаний з павичем; ангели, виготовлені з пасти з кукурудзяного очерету та Христа у мистецтві пір’я, рятування доіспанських процедур, які тривали під час Колонії і сьогодні майже зникли; тонкоткана вовняна ковдра; дерев’яні поросята з стрічковими бантами на шиї; диявольський (і грайливий) комплекс з поліхромної глини з Окумічо; делікатна маркетрі, що прикрашає музичний інструмент із майстерні лаудерії Парачо; наречена шаль і потерта біла сукня; ананас із зеленого бруду для напоїв, чашки якого звисають з величезних алегоричних фруктів; та багато інших ремесел, близько ста, нагороджених серед майже тисячі конкуруючих.
Але на цьому конкурси не закінчуються. Є ще одна про регіональні костюми, і нагородження дітей та молоді та деяких дорослих із відповідних міст є дуже захоплюючим. Це не показ мод корінних народів, а шаноблива участь громади у чомусь важливому (і вони роблять це з гордістю). У цьому конкурсі продовжується фестиваль кольорів.
Два конкурси - ремісничі та традиційні костюми - проводяться в Хуатапера, регіональному музеї декоративно-прикладного мистецтва, колоніальному місці зі смачним сільським колоритом, який також знаходиться перед площею.
Тієї ж Вербної неділі на площі Раніта, в одному кварталі від центрального парку, представлений гастрономічний зразок Пурепечі. Це не класичний ринок антоїтосів Уруапан, який працює цілий рік, і там продають позол, тамале, атол, енчилада зі смаженою куркою та картоплею, буньюелос, корунда (багатогранні тамале з нейтральним смаком, які подають кілька у тарілці, вимитій кремом і сальса), учепо (солодкі та ніжні кукурудзяні тамале) та інші речі. Ні. Це шоу лише один день на рік, воно менш туристичне, більш екзотичне та корінне, на кіосках відображається назва міста, з якого вони походять.
Там я зустрів атоленурит із Сан-Мігеля Помокураана, солоний і гострий із зеленим серрано-чилі. Цю траву рекомендують для родючості пар, і отже, на весіллях у цьому місті її дарують нареченій, щоб нащадків було багато; вона, в свою чергу, дарує нареченому та його друзям рівний, але значно пікантніший атол; таким чином, до речі, його мужність перевіряється, і для більшої безпеки наречений повинен зайти на кухню і протистояти диму від печі, не здригаючись.
Я також спробував там чуріпо, червоний яловичий бульйон, атол піноле (підсмажену та мелену кукурудзу), ще один із очерету, майже твердий !, як каєта, та кілька тампалес із шапати, зроблені з радістю насіння або амарант, солодкі та чорні. , смажить.
Варто згадати виставку рослин традиційної медицини, яка встановлена навколо фонтану Веселки, в рясному та напівтропічному національному парку Купатіціо, в центрі Уруапана. Такої категорії, безсумнівно, заслуговує цей знаменитий фруктовий сад, обрамлений джерелами води та водоспадами.
ЯКЩО ВИ ПЕРЕЙСЕТЕ В УРУАПАН
Виїжджаючи з міста Морелія, рухаючись на південний захід, їдьте по шосе №. 23 у напрямку до Пацкуаро, а за Зурумутаро продовжуйте рух по шосе № 14, який доставить вас прямо в Уруапан. Це місто знаходиться в 110 км від столиці штату і в 54 км від Патцуаро.
